贵州山乡的群众文体活动正在形成新的社会热点。从“村BA”篮球赛到“村超”足球赛事,再到“村T”和“村马”等各类群众性活动,正以燎原之势点亮山区。这些活动不仅满足了村民的娱乐需求,也通过赛事带动了当地的经济发展和文化融合。
据农业农村部统计,到2025年底,全国具有一定知名度的“村字号”共有24种,贵州参与人次超过4000万,占据全国三分之一以上。这种现象反映了乡村文化在现代化进程中焕发出的活力。
在台盘村,篮球赛的兴起受益于乡村基础设施的全面升级,这使得文体设施的短板得以弥补,赛事一年比一年活跃。当地的组织坚持不设门票和商业广告,奖品多为本地农产品,这种零门槛的参与方式让更多村民成为了活动的参与者和主角。
文化传播也正通过现代媒介扩大影响力。例如,在肇兴侗寨,侗族大歌的传承不仅存在于传统场景,也通过“贵州村歌”品牌与文旅融合,将民族歌谣融入新歌和互动活动中,使得歌声能传向更广范围的游客。
“村超”这类活动则展现了产业富民的模式。在榕江县,当地村超赛事带动了餐饮、住宿和零售等相关行业的就业,新设立的经营主体数量较以往有所增加。这种普惠式的增收机制,使得参与活动或相关产业的村民能够增加收入,增强了社区的经济韧性。
此外,通过“村T”等活动,地方文化与时尚元素得以结合。在凯里市苗侗风情园,村民在舞台上展示传统服饰,这种形式打破了地域和职业的界限,吸引了外地游客关注。这种文创产品的结合,不仅促进了传统手工艺的推广,也为乡村发展注入了新的活力。
学者分析指出,贵州“村字号”成功的关键在于群众的主体性、乡土文化与现代娱乐的结合,以及自下而上的传播机制。这种模式并非完全由上层设计,而是村民基于自身需求和文化自信而创造的,其影响力通过网络得到放大。这种将物质富裕与精神富足相结合的策略,体现了对基层群众的尊重和对乡村发展的深层次理解。
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