乃朗寺巴沃活佛:AI为渡人之舟,修心方为根本

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第四届“元明清藏文文献、图像所见民族交流史”研讨会于8月10日在拉萨启幕。乃朗寺巴沃活佛在发言中分享了对人工智能的见解,他主张将AI视为辅助日常学修的有效手段,通过深入理解佛法智慧来化解工作与生活中的焦虑。

在实践层面,乃朗寺古籍馆已部署本地大语言模型以协助古籍保护工作,并计划进一步探索藏文大模型的落地与高效应用。巴沃活佛认为,尽管AI能模拟思维并供给海量知识,但其无法体现真正的慈悲与智慧,因此倡导大众在自身修持上下功夫,以佛法观照内心,避免陷入“线上烧香”等流于表面的形式。

针对“赛博出家”“佛陀机器人”及“电子拜佛”等新兴现象,巴沃活佛视其为技术发展的必然产物。他提醒公众,借助AI消解情绪的发心虽好,但更应致力于“学”佛而非单纯“求”佛。只有清晰认知技术的边界,善用其辅助闻思修学,才能真正从容应对时代变革。

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相关问题

乃朗寺在古籍保护方面如何应用人工智能技术?
乃朗寺古籍馆已部署本地大语言模型协助古籍保护,并计划探索藏文大模型的落地与高效利用。
巴沃活佛如何看待“电子拜佛”等现象?
他认为这是技术发展的必然,虽肯定其消解烦恼的发心,但倡导应更进一步,从“求”佛转向“学”佛,善用AI辅助闻思修学,避免流于表面。
巴沃活佛认为AI在佛法修持中的定位是什么?
AI本质是“因缘和合”的产物,是一个好用的工具,能辅助闻思修学,但无法呈现真正的慈悲与智慧,修持的根本仍在于自身。
标签: AI 人工智能 文化

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